
<?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" />
نصرة غزة إلكترونياً.. رسائل محمول وصفحات "فيس بوك"
مظاهرات واحتجاجات شهدتها- ومازالت- عواصم الدول العربية ومعظم الدول الأوربية احتجاجًا على العدوان الإسرائيلي الغاشم على قطاع غزة، والذي صاحبها أيضًا مظاهرات إلكترونية عبر الإنترنت.
عبر الهواتف المحمولة ومواقع الإنترنت بدأ العرب حربًا نَفْسية مع إسرائيل في محاولة لمساندة 1.5 مليون فلسطيني في قطاع غزة ضد العدوان الإسرائيلي الغاشم على القطاع والذي راح ضحيته حتى الآن نحو 400 شهيد و 2000 جريح.
فقد بدأ العرب مظاهرات إلكترونية عبر الإنترنت لا تَقِلُّ عن نظيرتها على أرض الواقع، فامتلأت المواقع والمنتديات والشبكات الاجتماعية على الإنترنت بشعارات التنديد والوعيد للدولة العبرية جراء المجازر التي تقوم بها في القطاع منذ السبت الماضي.
ولجأت الشعوب العربية إلى "التضامن الإلكتروني" عبر الإنترنت، وكان موقع فيس بوك على رأس المظاهرات الإلكترونية حيث شهد إنشاء عشرات المجموعات من مختلف الدول العربية تضامنًا مع غزة، تعددت فيها المطالب والتنديدات.
من هذه المجموعات من يدعو لنصرة غزة تحت عنوان "وقفة مع أهالي غزة... متى نفيق من الغفلة" وأخرى "ضد المحرقة والإعدام الجماعي في غزة."
كما أطلق الشباب العربي
أضف إلى ذلك ما قام به نشطاء إنترنت عرب وأجانب عندما أطلقوا موقعًا إلكترونيًا لنصرة غزة، بعنوان "أغيثوا غزة" www.nosragaza.ps، في إطار الحملة الشعبية الإسلامية العربية لدعم أهل غزة.
الهواتف المحمولة
على نفس الخطى، جاء دور الهاتف المحمول في الحرب النفسية الذي شنّها العرب على الإسرائيليين سواء برفع معنويات الغزاويين أو تهديد الإسرائيليين حيث تبادل الملايين من المستخدمين الرسائل الإلكترونية التي تحثهم على إرسال رسائل قصيرة ""SMS " إلى هواتف الفلسطينيين والإسرائيليين."
ومن ضمن الرسائل التي تناقلها العرب تلك التي وصلت لإسلام اليوم نسخة منها والتي تقدم معلومات عن أرقام الهواتف المسلسلة لسكان قطاع غزة بهدف إرسال الرسائل المؤيدة لهم كنوع من المساندة المعنوية.
وتقول إحدى الرسائل: " توجه إلي أقرب سنترال أو كابينة تليفون أو من أي تليفون محمول.. اطلب كود فلسطين (00970) كود غزة (8) .. اطلب سبعة أرقام بشكل عشوائي علي أن تبدأ بثلاثة أرقام من الأرقام "
الآتية ( 213 -205 – 206 – 282 – 283 – 284 – 286 ).
اقرا بقية المقااااال على هذاا الرابط""
http://al-ijabia7.maktoobblog.com/1556804
/نصرة_غزة_إلكترونياً
| ► | مارس 2011 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | |

مارس 9th, 2010 كتبها وفاء احمد نشر في , افاق علمية, الاعمال القلبية, القيم /مبادئ/اخلاق/سلوك/, المستهلك, مسابقات =اعلانات=اخبار,
مارس 1st, 2010 كتبها وفاء احمد نشر في , افاق علمية, القيم /مبادئ/اخلاق/سلوك/, ايمانيات, مهارات دراسية/الذاكرة /المخ/النجاح,
الصلاة والرياضة
إعداد المدرب عدنان الطرشه
|
||||||||||||||||
|
|
|
|
|
فبراير 21st, 2010 كتبها وفاء احمد نشر في , etudiant/innover/developper, افاق علمية, البيت السعيد/السعادة اللاسرية, التعليم, التعليم/المعلم/التدريس/المنهجية/التفكير/التوجيه, التغذية/الرياضة/الطب البديل/الوقاية, التنمية البشرية, الصحة, الطفل/تربية /تعليم/تنمية/وقاية, القيم /مبادئ/اخلاق/سلوك/, المراة/جمال/عبلدات /برنامج, المستهلك, مهارات دراسية/الذاكرة /المخ/النجاح, نمى موهبتك,
اكتشف ذكاء بيل جيتس بطفلك
2004/08/24
**نيفين عبد الله صلاح
![]() |
|
الحساب أحب العلوم إلى صاحب الذكاء المنطقي |
يعكس الذكاء المنطقي قدرة الشخص على فهم واستخدام الأرقام بفاعلية، إضافة لقوة الاستنتاج والتصنيف لديه، وتعامله البارع مع الرموز المجردة. ويميل هذا الشخص للدقة والنظام والمنهجية.
ويتمتع به كل من: مبرمجي الكمبيوتر، المحاسبين، الفلاسفة، والعلماء: الرياضيين الطبيعيين، الاجتماعيين، النفسيين… فمثلا يعتبر كل من بيل جيتس وألبرت أينشتاين مثالا قويا لهذا النوع من الذكاء.
تمييز الذكاء المنطقي
ويتميز صاحب الذكاء بالقدرات التالية:
يمكنه إجراء العمليات الحسابية في عقله بسهولة.
يحب إجراء التجارب في المدرسة والبيت.
يعتبر الحساب والعلوم من أفضل المواد بالنسبة له.
يجري العديد من التجارب ليتبين عن طريقها كيف تعمل الأشياء، وليختبر الاحتمالات الممكنة.
دائم التفكير والسؤال: "ماذا لو؟".
يبدي فضولا وحب استطلاع عن "كيف تعمل الأشياء".
يحب الأنشطة التي تعتمد على قواعد.
يستمتع بالألعاب التي تتطلب تفكيرا منطقيا.
يحب ألعاب الكمبيوتر.
يحب القراءات العلمية، ويتابع التطورات العلمية.
لديه قدرة جيدة في الأنشطة العلمية والحسابية والمنطقية.
يحب لعب الألعاب التي تحتاج لتفكير وإستراتيجيات كالشطرنج، الألغاز المنطقية، القصص الحسابية الكلامية.
يبحث عن التبعات المنطقية في كل حدث، حيث يعتقد أن كل شيء له تفسير منطقي.
يحب متابعة ومعرفة المنطق فيما يفعله أو يقوله الناس.
يشعر بالحاجة لقياس الأشياء، تصنيفها، وزنها، تحليلها…
يمكنه التفكير في المفاهيم المجردة، بلا كلمات، أو صور.
يستمتع بالأرقام، الأشكال، النماذج، العلاقات.
يسهل عليه وضع الأشياء في تصنيف محدد.
يحب زيارة المتاحف، ومعارض الاكتشافات والمخترعات الحديثة.
يميز ويلتقط الأنماط (التكرار) والعلاقات في البيئة، مثال: ترتيب الألوان بطريقة تكرارية معينة، ترتيب المنتجات في المتجر بطريقة تكرارية معينة…، أنماط الهجاء مثل (سوسو، كوكو، مرمر…)، وينتبه لهذه الأنماط التكرارية بسهولة.
يمكنه شرح الكيفية التي يعمل بها، أو يحل بها المشكلة.
يمكنه أن يبرهن على صحة رأيه، أو صحة ما لديه من معرفة.
يمكنه استخدام ما لديه من معلومات لحل مشكلة تواجهه ونقد الأحداث أو المعلومات تبعا لما لديه من أسباب ومبررات معروفة، أي وفق قاعدة معينة للحكم.
يتبين ويتعلم المفاهيم الرياضية: القسمة، الضرب، الجمع، الطرح…
يميل للتحليلات والإحصاءات.
يمكنه ابتكار أفكار جديدة لحل المشكلات التي تواجهه.
يميل للطريقة التحليلية لحل المشكلات.
مقترحات للتنمية
وإليك مقترحات لتنمية هذا النوع من الذكاء:
يناير 4th, 2010 كتبها وفاء احمد نشر في , البيت السعيد/السعادة اللاسرية, الطفل/تربية /تعليم/تنمية/وقاية, القيم /مبادئ/اخلاق/سلوك/,
الضرب الخفيف يجعل الأطفال اكثر نجاحاالرأي - قبل 42 دقائق
على ذمة دراسة اميركية حديثة فان تهذيب الأطفال بالضرب الخفيف يجعلهم أكثر سعادة ونجاحا عند الكبر عن أولئك الذين لم يتعرضوا لعقاب بدني. ووجدت الدراسة التي نشرتها امس شبكة (سي ان ان) أن الصغار الذين تعرضوا لهذا النوع من العقاب البدني حتى بلوغ سن السادسة تميزوا بأداء أفضل في المدارس وكانوا أكثر تفاؤلا عن سواهم ممن لم يتم تقريعهم على هذه الشاكلة. وخلال البحث الذي اجرته بروفيسورة علم النفس بكلية كالفين في ميتشغان ماجوري غانوي جرى استجواب 179 مراهقا حول مرات تعرضهم للضرب والسن التي توقف فيها العقاب البدني ووجدت …
دراسة أمريكية…العقاب البدنى الخفيف للاطفال يجعلهم أكثر نجاحا وتفاوءلاوكالة أنباء البحرين - قبل 14 ساعات
واشنطن فى 4 يناير / بنا / أظهرت دراسة أمريكية جديدة ان تهذيب الاطفال بالضرب الخفيف يجعلهم أكثر سعادة ونجاحا عن الكبر وعن أولئك الذين لم يتعرضوا لعقاب بدني. ووجدت الدراسة التى أوردها موقع شبكة / سى ان ان / الاخبارية والتى قد تثير حفيظة الجماعات المدافعة عن حقوق الاطفال أن الصغار الذين تعرضوا لهذا النوع من العقاب البدنى حتى بلوغ سن السادسة تميزوا بأداء أفضل فى المدارس وكانوا أكثر تفاوءلا عن سواهم ممن لم يجرى تقريعهم على هذه ال
|
أكتوبر 8th, 2009 كتبها وفاء احمد نشر في , افاق علمية, الصحة, القيم /مبادئ/اخلاق/سلوك/, المستهلك,
خبراء: قيادة السيارات المكشوفة قد تفقدك السمعمحيط - 07/10/2009
لندن: أكد خبراء بريطانيون أن قيادة السيارات المكشوفة قد تسبب أضرار في الأذنين ما قد يؤدي إلى الإصابة بالصمم. وأشارت الدراسة إلى أن قيادة سيارة مكشوفة بسرعة تترواح بين 80 و110 كيلومترات في الساعة تعرض الأذن إلى ضوضاء تقترب من درجة صوت حفارات الشوارع. وأوضحت الدرسة أن تعرض الأذن إلى هذا النوع من الضجيج الصادر عن المحركات، بالإضافة إلى ضجة الشارع والسيارات والريح، قد يتسبب بفقدان دائم للسمع، ودعوا سائقي السيارات المكشوفة إلى ارتداء نوع من أجهزة حماية للأذن، مثلما يفعل راكبو الدراجات النارية. …
خبراء: قيادة السيارات المكشوفة تتسبب بعطب سمعي تدريجي ودائمسريانيوز - قبل 16 ساعات
ونقلت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) عن الخبراء أن قيادة سيارات مكشوفة السقف بسرعات تترواح بين 80 إلى 110 كيلومترات في الساعة تعرض الأذن إلى ضوضاء تقترب من درجة صوت حفارات الشوارع ذات الضجيج العالي جداً ". وأوضح الخبراء في ملخص دراسة نشر في دورية أمريكية متخصصة، أنهم "راقبوا درجات الضجيج في الأذنين خلال قيادة تلك السيارات بسرعات متفاوتة". وتبين لهم أن قيادتها بين 80 و 110 كم في الساعة يعرض السائق لضجيج تبلغ قوته بين 88 و 90 ديسبل (decibel هو المقايس الصوتي). ويذكر أن تعرض الأذن لأكثر من 85 ديسبل يجعلها …
قيادة السيارات المكشوفة.. تصيب بالصمّالعرب اونلاين - 07/10/2009
لندن - قد تتسبب قيادة السيارات المكشوفة بأضرار في الأذنين ما قد يؤدي إلى الإصابة بالصم. وأفادت هيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي" أن خبراء بريطانيين أثبتوا ان قيادة سيارة مكشوفة بسرعة تترواح بين 80 و110 كيلومترات في الساعة تعرض الاذن الى ضوضاء تقترب من درجة صوت حفارات الشوارع. واوضحوا، خلال لقاء متخصص بالموضوع في الولايات المتحدة، ان تعرض الاذن الى هذا النوع من الضجيج الصادر عن المحركات بالإضافة إلى ضجة الشارع والسيارات والريح، قد يتسبب بفقدان دائم للسمع. ودعوا سائقي السيارات المكشوفة الى ارتداء نوع من …
|
سبتمبر 11th, 2009 كتبها وفاء احمد نشر في , اسلاميات, القيم /مبادئ/اخلاق/سلوك/, ايمانيات, رمضان, رمضانيات, صيام التطوع/ايام البيض...,
أغسطس 30th, 2009 كتبها وفاء احمد نشر في , اسلاميات, الاعمال القلبية, القيم /مبادئ/اخلاق/سلوك/,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو قراءة الموضوع بتمعن ففيه من الفوائد ما تحتاج اليها وما يغنيك عن البحث عنها في كتب كثيرة
صلاة الضحى
وتسمى صلاة الاشراق او الشروق وهو اول وقتها 0 فعن ابن عباس قال قرأت مابين اللوحين ، ما عرفت صلاة الضحى الا الان : يسبحن بالعشي والاشراق وكنت اقول اين صلاة الاشراق ؟ ثم قال بعد ( هن صلاة الاشراق ) اخرجه الطبري في تفسير الحاكم حديث حسن لغيره وكذا الحديث الذي اخرجه الطبراني عن ابي امامه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة الصبح في مسجد جماعه يثبت فيه حتى يصلي سبحة الضحى كان كاجر حاج او معتمر تاما حجته وعمرته
وتسمى صلاة الاوابين ( الاوابين أي العائدين الى الله ) ووقتها حين ترمض الفصال لقول الرسول صلى الله عليه وسلم كما جاء عند مسلم (( صلاة الأوابين حين ترمض الفصال )) وهو احسن وقت لصلاة الضحى 0
ووقتها الى قبل الزوال وهو اخر وقتها وتسمى عند بعض اهل العلم الضحوة الكبرى 0
جا ء في البخاري
حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن شعبة عن توبة عن مروق قال
: قلت لابن عمر رضي الله عنهما أتصلي الضحى ؟ قال لا قلت فعمر ؟ قال لا قلت فأبو بكر ؟ قال لا قلت فالنبي ؟ قال لا إخاله
[ ش ( أتصلي الضحى ) أتصلي صلاة الضحى . ( فعمر ) أكان يصليها . ( لا إخاله ) لا أظنه صلاها
( دليل على ان الصحابي لم يصله كل احول الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه مع ان صلاة الضحى ثابتة قولا وفعلا )
اما قولا ومن اخذ منه بعض اهل العلم صلاتها بشكل متواتر ما جاء في البخاري ايضا حدثنا مسلم بن إبراهيم أخبرنا شعبة حدثنا عباس بن الجريري وهو ابن فروخ عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
: أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت صوم ثلاثة أيام من كل شهر وصلاة الضحى ونوم على الوتر
ومن اهل العلم ممن ذهب الى بدعية صلاة الضحى وذلك لما جاء في البخاري حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال
: دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد فإذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس إلى حجرة عائشة وإذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحى قال فسألناه عن صلاتهم فقال بدعة . ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال أربعا إحداهن في رجب . فكرهنا أن نرد عليه
قال وسمعنا امنا عائشة أم المؤمنين في الحجرة فقال عروة يا أماه يا أم المؤمنين ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن قالت ما يقول ؟ قال يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمرات إحداهن في رجب . قالت يرحم الله أبا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة إلا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط
اما قوله بدعة فقال اهل العلم بدعة صلاتها جماعة فلم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان صلى النوافل جماعة غير قيام رمضان بل ايام منه
لذا جاء في شرح الحديث الى ان البدعة هي إحداث ما لم يكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومراد ابن عمر رضي الله عنه أن اجتماع الناس في المسجد على صلاة الضحى بدعة لا صلاة الضحى نفسها فإنها سنة .
اما عدد ركعاتها :
فتصلى اثنتين : لحديث يصبح على كل سلامي من احدكم صدقه الحديث وفيه ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى اخرجه مسلم
وتصلى اربع ركعات ايضا :
للحديث القدسي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل انه قال ابن ادم اركع لي من اول النهار اربع ركعات اكفك اخره اخرجه الترمذي
وتصلى ست ركعات:
فعن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى ست ركعات اخرجه الترمذي في الشمائل
وتصلى ثمان ركعات :
لحديث ام هانئ وقد دار حول هذا الحديث تفسيرات كثيرة وما خلص اليه انه صلى الله عليه وسلم صلى ثمان ركعات كان يسلم ما بين كل ركعتين 0
قال الالباني ويؤيده صلاة النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة صلاة الضحى ثماني ركعات يسلم من كل ركعتين وهو حديث صحيح أخرجه أبو داود ( 1 / 203 ) بإسناد صحيح على شرطهما وهو في " الصحيحين " دون التسليم وقال الحافظ في " الفتح " ( 3 / 41 ) : " أخرجه ابن خزيمة وفيه رد على من تمسك به في صلاتها موصولة سواء صلى ثمان ركعات أو أقل قلت : فهذا الحديث يستأنس به على أن الأفضل التسليم بعد كل ركعتين في الصلاة النهارية والله أعلم
فضل صلاة الضحى
قال الحافظ في الفتح
((والذي يظهر أن المراد أن صلاة الضحى تقوم مقام الثلثمائة وستين حسنة التي يستحب للمرء أن يسعى في تحصيلها كل يوم ليعتق مفاصله التي هي بعددها لا أن المراد أن صلاة الضحى تغني عن الأمر بالمعروف وما ذكر معه وإنما كان كذلك لأن الصلاة عمل بجميع الجسد فتتحرك المفاصل كلها فيها بالعبادة ويحتمل أن يكون ذلك لكون الركعتين تشتملان على ثلاثمائة وستين ما بين قول وفعل إذا جعلت كل حرف من القراءة مثلا صدقة وكأن صلاة الضحى خصت بالذكر لكونها أول تطوعات النهار بعد الفرض وراتبته وقد أشار في حديث أبي ذر إلى أن صدقة السلامى نهارية لقوله يصبح على كل سلامى من أحدكم وفي حديث أبي هريرة كل يوم تطلع فيه الشمس وفي حديث عائشة فيمسي وقد زحزح ن
أغسطس 25th, 2009 كتبها وفاء احمد نشر في , اسلاميات, الاعمال القلبية, القيم /مبادئ/اخلاق/سلوك/, المستهلك, ايمانيات, رمضان, رمضانيات,
أغسطس 8th, 2009 كتبها وفاء احمد نشر في , اسلاميات, الاعمال القلبية, الصحة, القيم /مبادئ/اخلاق/سلوك/, المراة وتنظيم الوقت فى رمضان, المستهلك, ايمانيات, بلغوا عنى ولو اية, رمضان, رمضانيات, شعبان, مفكرة /اجندة الانشطة,
|
كيف يستعد المسلم لشهر رمضان ؟؟ أولاً : الاستعداد النفسي والعملي لهذا الشهر الفضيل : • ممارسة الدعاء قبل مجئ رمضان ومن الدعاء الوارد : • المطالعة الإيمانية : وهي عبارة عن قراءة بعض كتب الرقائق المختصة بهذا الشهر الكريم لكي تتهيأ النفس لهذا الشهر بعاطفة إيمانية مرتفعة . • تعلم فقه الصيام ( آداب وأحكام ) من خلال الدروس العلمية في المساجد وغيرها . |
يوليو 5th, 2009 كتبها وفاء احمد نشر في , افاق علمية, القيم /مبادئ/اخلاق/سلوك/, المراة/جمال/عبلدات /برنامج, مسابقات =اعلانات=اخبار,

















